Мимоходом 31. О безграничности Вселенной.

[biber551]

Как то читал воспоминания одного американского военного журналиста. Он работал во Вьетнаме. И вот как то раз их колонну накрыли то ли своя авиация, то ли минометы гуков. Главное, что он нырнул в грязную придорожную канаву, взрывы, осколки падают, а на краю канавы лежит транзисторный приемник и передает прямую трансляцию первой высадки человека на Луну. "Маленький шаг для человека, и..." и человек на родной Земле втискивающийся поглубже в грязь, на другом конце радиоволны...
И вот лежу я в грязи, в колее, рядом с командным пунктом, вокруг рвутся кассеты, таки точно накрыли пидоры,а в руке мобилка поднятая повыше, что бы не утопить в грязи,а на ней https://youtu.be/SHLDluKhuU8
Видно мы просто такие. Просто люди, в грязи, во вселенной.

Comments

[eugen_pinak]

Нет. Сохранение казацкой свободы было основой возвращения бывших запорожских казаков в российское подданство. И после восстания вывших Бугских казаков, которых записали в солдаты, российские власти решили не экспериментировать.

[12_natali]

да, это другой уровень свободолюбия, который и создавал национальный характер.

[biber551]

У меня с этим есть непонятки- Старая Петровка это было козачье поселение которое заложили козаки когда их перевели в Азовское козачество. Официально их переселили на Кубань после крымской войны. Однако Старая Петровка это как то не заметила- исчезла только старшина, а село так и жило дальше и население считало себя Запорожскими козаками. Село было зажиточным и быстро разделилось на два, на старую и новую Петровки. В ГВ оно содержало два(!) полка в армии Махно, один из которых отрезали беляки и он ушел с КА, а один партизанил тут с Махно. Тот что ушел перешерстили, командование заменили, и включили в Первую Конную. Но как только представилась возможность он перешёл назад. Был интересный обычай- регулярно старики ездили в полки и давали наставления молодежи о правилах ведения себя на войне, каждый старик курировал своих потомков и безотцовщина, тоже закреплялась за кем то из них. Если боец проштрафился или пьянкой или мародеркой старик наказывал плетьми, если же проявлял трусость, то старики собирали круг и решали виноват он или просто негоден к военной службе и соответственно выбиралось наказание- или плети, если есть надежда, что одумается, или списание с возвращением домой без позора, с заменой его кем то из рода, либо изгнание с позором, т.е. род лишался права на военную службу. Говорили, что это был старый запорожский обычай.

[biber551]

В рыбацкой слободке ходили легенды, как контрабандисты на своих фелюгах ходили в Крым покупали там снаряды для махновской артиллерии. Так вот обычно они возили всякую мануфактуру и местные товары, то Старая Петровка всегда давала на военные закупки золото. Причем иногда очень старое- османское. Говорили, что козаки знали места старых кладов, которые по побережью делали их предки возвращаясь из набегов. Впрочем вполне может быть- уже на сей памяти в Петровой балке, это устье Кильтичии, и соответственно место где можно спуститься к морю, так то у нас берег это обрыв, осыпь открылакирпичный свод с козацким кладом, бочонки с порохом, свинец и олово, пулклейки, кремни, несколько мушкетов и пара бочонков с золотом. Старую Петровку коммуняки уничтожили полностью. В ГВ боеспособные почти все погибли. Кто задался по амнистии, через год - полтора всех арестовали "по вновь открывшимся обстоятельствам" кого расстреляли, кого сослали, потом сослали и часть семей. На их место поселяли переселенцев, из бойцов КА. Оставшееся население доморили голодом в 1932-33 годах. Вокруг Старой Петровки ходили специальные патрули, что бы не ловили рыбу в Берде и море и не сбежали. Потом заселяли всякими заслуженными красноармейцами, но часть села так и просто разрушилось в запустении, сейчас там выгоны, где вырастают скотину, но если внимательно присмотреться, ещё видны квадраты фундаментов больших, богатых домов...

[biber551]

Как то я маленький, после каких то праздников коммунистических, приехал к деду и рассказал ему как это здорово коммунизм, коммунисты и СССР. Он ничего не сказал. Но потом мы с ним поехали на мотоколяска (инвалидка которую выдавали инвалидам) по делам, и на обратном пути дали огромный крюк. Потом остановились в степи, дед сказал, что ему нужно перекурить и мотору остыть. А я могу погулять. Я начал бродить, вокруг росли фруктовые деревья, но не как у нас садят посадками, а так как садят в деревне, возле домов. Присмотревшись я увидел и фундаменты. Пошел к деду, спросил, тот ответил, что тут было богатое село и жили люди, но очень давно. Я спросил куда они делись, дед ответил, что умерли от голода. Я удивился, как тут можно умереть когда река и море рядом!
- Так патрули же ходили к воде не пускали- ответил дед и оборвал разговор- садись, поехали.
В следущий раз он рассказал про голодомор аж через год. Но советы, при нем я больше не хвалил.
Я давно не люблю СССР...

[eugen_pinak]

Очень интересная история. Спасибо что написал. А про сколько таких историй никто не напишет :(

[12_natali]

да, очень интересно, живые свидетельства, такое нигде не прочитаешь...
мой-то отец тихо ненавидел советы, но мне мало, что рассказывал, видимо, боялся, что я в школе ляпну.
а его предки в Майкопе жили, переехав туда после кавказской войны, когда там земли были очень дешевыми. потихоньку богатели, дети в гимназии учились, а потом ррраз и всего лишились.

а ведь и голодомор пришлось устроить именно из-за упрямства украинцев, которые не желали подчиняться коммунякам.