Интересная статья. 2008 год.

https://telegra.ph/K%D1%96nec-k%D1%96ncya-%D1%96stor%D1%96i-03-11
Первоисточник
https://newrepublic.com/article/60801/the-end-the-end-history#primary-form
Одразу не подумав- по ссилці треба йти, там велика стаття, це тільки прев'ю.
Великою помилкою нашої епохи була віра в те, що ліберальний міжнародний порядок ґрунтується лише на тріумфі ідей або на природному розгортанні людського прогресу. Це надзвичайно приваблива ідея, глибоко вкорінена у світогляді Просвітництва, продуктом якого є всі ми в ліберальному світі. Наші політологи висувають теорії модернізації з послідовними етапами політичного та економічного розвитку, які ведуть до лібералізму. Наші політичні філософи уявляють собі велику історичну діалектику, в якій боротьба світоглядів протягом століть призводить, врешті-решт, до правильної ліберально-демократичної відповіді. Звичайно, багато хто схильний вважати, що холодна війна закінчилася так, як закінчилася, лише тому, що переміг кращий світогляд, і що міжнародний порядок, який існує сьогодні, є лише наступним етапом у русі людства від ворожнечі та агресії до мирного і процвітаючого співіснування.
Такі ілюзії є достатньо правдивими, щоб бути небезпечними. Звичайно, є сила в ліберально-демократичній ідеї та вільному ринку. Логічно, що світ ліберально-демократичних держав поступово створить міжнародний порядок, який відображатиме ці ліберально-демократичні якості. Про це мріяли просвітники ще з XVIII століття, коли Кант уявляв собі «вічний мир», що складається з ліберальних республік і ґрунтується на природному прагненні всіх народів до миру і матеріального комфорту. Хоча дехто може насміхатися, це було напрочуд переконливе бачення. Його дух надихнув міжнародні арбітражні рухи наприкінці ХІХ століття, всесвітній ентузіазм щодо Ліги Націй на початку ХХ століття та ентузіазм щодо Організації Об'єднаних Націй після Другої світової війни. Це також було напрочуд стійке бачення, яке витримало жахіття двох світових воєн, одна більш катастрофічна за іншу, а потім тривалу Холодну війну, яка втретє перекреслила сподівання на прогрес у досягненні ідеалу.
Свідченням життєздатності цього просвітницького бачення є те, що після падіння радянського комунізму надії на абсолютно нову еру в історії людства знову з'явилися з такою силою. Але трохи скептицизму не завадило б. Зрештою, чи справді людство просунулося так далеко? Найруйнівніше століття за всі тисячоліття людської історії лише завершувалося, воно не було поховане в глибокому, темному давньому минулому. Наша нібито освічена сучасність породила найбільші жахи - масові агресії, «тотальні війни», голодомори, геноциди, ядерну війну. Після усвідомлення цієї жахливої реальності - зв'язку модерну не лише з добром, але й зі злом - які були підстави вважати, що людство раптом опинилося на порозі абсолютно нового порядку? Зосередженість на сліпучій картині прогресу наприкінці холодної війни ігнорувала дроти і балки - власне, історичні риштування, які зробили цей прогрес можливим. Вона не визнала, що просування до лібералізму не було неминучим, а залежало від подій - виграних чи програних битв, успішних чи розгромлених суспільних рухів, впровадженої чи відкинутої економічної політики. Поширення демократії не було просто розгортанням певних невідворотних процесів економічного та політичного розвитку. Ми не знаємо, чи існує такий еволюційний процес - з передбачуваними етапами, з відомими причинами і наслідками - взагалі.
Що ми знаємо, так це те, що глобальний зсув у бік ліберальної демократії збігся з історичним зсувом балансу сил на користь тих націй і народів, які віддавали перевагу ліберально-демократичній ідеї, зсувом, який почався з перемоги демократичних держав над фашизмом у Другій світовій війні і за яким послідував другий тріумф демократій над комунізмом у Холодній війні. Ліберальний міжнародний порядок, що виник після цих двох перемог, відобразив новий переважний глобальний баланс на користь ліберальних сил. Але ці перемоги не були неминучими, і вони не обов'язково мають бути тривалими. Зараз відродження великих автократичних держав разом з реакційними силами ісламського радикалізму послабило цей порядок і загрожує його подальшим ослабленням у найближчі роки і десятиліття. Світові демократії повинні почати думати про те, як вони можуть захистити свої інтереси і просувати свої принципи у світі, в якому вони знову піддаються потужній конкуренції.
Автор статті в The New Republic: Роберт Каган, 2008 рік
Переклад: Останній Капіталіст